خمسة نصائح للحد من تساقط الشعر

 

يستحسن دوماً استعمال المنتجات الطبيعية للحؤول دون تساقط الشعر بدل اللجوء إلى العلاجات الباهظة التي لا تحلّ المشكلة في أغلب الأحيان...

جربي هذه النصائح السهلة واكتشفي فاعليتها في الحدّ من تساقط الشعر.

1. علاجات الزيت الساخنة. اختاري الزيت الطبيعي الذي تريدينه (زيت الزيتون أو زيت جوز الهند أو زيت الكانولا) وسخنيه قليلاً بحيث يصبح فاتراً وإنما غير ساخن كثيراً. دلكي هذا الزيت برفق على فروة رأسك، ثم غلفي رأسك بقبعة الاستحمام وانتظري ساعة كاملة. إغسلي بعدها شعرك بالشامبو.

2. تدليك الرأس. تبين أن تدليك فروة الرأس لبضعة دقائق كل يوم يساعد على تحفيز الدورة الدموية. والواقع أن الدورة الدموية الجيدة في فروة الرأس تبقي جذور الشعر نشطة. ولزيادة نشاط الدورة الدموية أثناء التدليك، يمكنك استعمال بضعة قطرات من زيت الخزامى العطري الممزوج مع زيت اللوز أو زيت السمسم.

3. مضادات التأكسد. ضعي الشاي الأخضر الفاتر على فروة رأسك واتركيه لمدة ساعة تقريباً، ثم اشطفي شعرك جيداً بالماء. فالشاي الأخضر يحتوي على مضادات تأكسد تحول دون تساقط الشعر وتعزز نمو الشعر.

4. عصارات طبيعية. يمكنك فرك فروة الرأس بعصارة البصل أو الثوم أو الزنجبيل. اتركي هذه العصارة على رأسك طوال الليل ثم اغسلي شعرك جيداً في صباح اليوم التالي.

5. التأمل. قد يبدو لك الأمر غريباً بعض الشيء، لكن السبب الرئيسي لتساقط الشعر هو التوتر والضغط. وبما أن التأمل يساعد على التخفيف من ذلك التوتر وإعادة التوازن إلى مستوى الهرمونات، فإنه يعتبر مفيداً في الحدّ من تساقط الشعر. 

    منقول  )

تابع القراءة

فن النحت علي الجليد

هذا المحتوى من

النحت علي الجليد في جبال الألب.. في الطقس البارد

• 

فيينا - وكالاتيمكن لزائري وادي جاشتاين في منطقة جبال الألب النمساوية الواقعة في سالزبورج أن يتمتعوا بفن معاصر منحوت على الجليد والثلوج.ويقول مكتب السياحة في جاشتاين إن 'المهرجان الفني للنحت على الجليد' بالمدينة خلال الفترة من الأول وحتى السابع من فبراير المقبل سيضم فنانين يشكلون تماثيل فوق المنحدرات الجبلية في الوقت الذي سيعرض فيه المصورون أعمالهم في واجهات ونوافذ زجاجية خارجية.وسيقوم أحد فرق النحت علي الجليد ويعرف باسم 'ساب زيرو' أو تحت الصفر، بإنشاء ملعب باستخدام الجليد والثلوج لمن يريد القيام بمغامرات من الشباب وكبار السن في منتصف محطة يمر بها مصعد تزلج.ويمكن أن يحاول الزائرون في المحطة السفلي للمصعد وتحت إشراف خبراء القيام بنحت أشياء باستخدام مبرد جليد ويكون بمقدورهم حينئذ السعي وراء تجديد النشاط في 'مقهى الفنون'، المصنوع من الجليد والثلوج بشكل كامل.

تابع القراءة

أول احتفال بالإستقلال بسنجه

أول احتفال بالإستقلال بسنجه

وقف الفتى ابن الثانية عشر ربيعا وهو يرتدي زي مدرسة سنجه الأولية التى كان تلميذا فيها ومستر بيلكي مفتش مركز شمال الفونج يتبختر بحصانه في وسط السوق قبالة دكان حسين الجاك النصري وخواجة بستلاديس وفرن شيخ الدين لتأخذه الحماسة ويهتف بعلو صوته فليسقط الاستعمار عاش السودان حراً مستقلاً ليخرج بعض الناس اليه ليسكتوه ليس خوفا من المفتش مستر بليكي وحرسه وتابعيه ولكن خوفا علي الصبي اليافع مصطفي حسن عبد الرحيم ولكن مفتش المركز صاح فيهم بعربية مكسرة قائلا( كلوه كلب إنبح جمل يمشي ) يقصد خلوه فالكلاب تبح والقافلة تسير .

هذا الفتى لم ينسي هذه الحادثة اذا وجد نفسه في خضم مشاعر جياشة وسنجه تجتمع علي بكرة أبيها في رئاسة مركز شمال الفونج وفي اعلي السرايا ينتظر علما الحكم الثنائي لحظات ويتم انزالهم من علي السارية . القيادات الوطنية من الحزبين الاتحادي وحزب الامة حاضرين الاعيان والمشائخ وطلاب المدارس والخلاولي شباب الانصار بملابسهم المميزة وطابورهم واهازيجهم واناشيد الجهادية والانصارية وشباب الختمية بقيادة مكي فزع ملابسهم البيضاء وايقاعاتهم واهازيجهم وانشايد الطريقة الختمية زغاريد النساء ونشيد الي العلا يردده طلبة المدرسة الأولية والمدرسة الوسطي

كان الساده جيلاني قوته وكرار حسب الله ومحمد مصطفي قرجه وشيوخ كنانة والتعايشة وكبار هيئة الانصار بهتافتهم الداوية عاش السودان حرا مستقلا والاتحادين هتافاتهم تعلو بالاتحاد والاستقلال وعلي رأسهم الطيب العوض وميرغنى شعبان علي محمد امام سعد العمدة الحويرص وهنالك طائفة الختمية وعلي رأسها خليفة الشايقي والخليفة ابراهيم محمد علي وابناء القدال والشوية والفزعاب والخليفة المكي وابناء الخليفة محمد وكان علي رأس كل هذاالمك حسن عدلان وشيخ الفضلي والعمدة عدلان وجمع من العمد والمشايخ للقري حول سنجه .

الكل يترقب الحدث الكبير لحظات ويعتلي السارية مفتش المركز الجديد ويجذب سارية العلمين وتسليمهم لمستر بليكي طاويا صفحة الحكم الثنائي واعلان رفع علم السودان معلنا بأن مركز ريفي شمال الفونج مركز حر مستقلا وهوجزء من جمهورية السودان المستقلة .

اختلطت المشاعر ورفع الصبي الصغير الذي كان يهتف قبل ايام بسقوط الاستعمارعقيرته بالبكاء فرحاً بأن ندائه قد تحقق وحلمه صار واقعا ووسط شلالات الفرح اقبل المواطنين في سنجه علي بعضهم يتحاضنون وكل يبارك لاخيه بهذا اليوم المجديد . فقد كانت سنجه وقتها شعلة من النضال ضد المستعمر الذي قاده ابناء سنجه الأولية الذين رضعوا مع التعليم مرارة كره الاستعمار وهم يرونه في 1914م يبطش بالناس ابان ثورة عبد الله ود الحسن وفي 1919م ابان ثورة السيد محمد نشار الحديد واطلق ابن ام المدارس احمد خير فكرة مؤتمر الخريجين وكانت كتابات اغبش وعثمان الحويرص في الصحف ترفع فيهم الحس الوطنى وكانت المنشورات تصل عبر خط السكة حديد الي السوكي ويحضرها عثمان قوته الي سنجه وكانت جمعية الصفا الادبية بقياة حسن نجيلة والسلمابي وعبد الله رجب وحسن الجاك النصري وقرجه وغيرهم تقوم بواجبها نحو توعية الشعب .

هكذا احتفلت سنجه بيوم الاستقلال في اليوم السادس من يناير 1956م بعد ان ايدت الدول الخارجية ودعمت استقلال السودان بسرايا رئاسة مركز ريفي شمال الفونج الذي تهدم الان وهو غرب المدرسة الغربية مكان وزارة المالية الآن وبعد ان عاد وفد سنجه الذي سافر لحضور رفع علم السودان وانزال علمي الحكم الثنائي بسرايا القصر الجمهوري بالخرطوم

تابع القراءة

الفكي نصر من سميت عليه مقبرة سنجه

الفكي نصر

وقف الرجل  بشعره المبروم الذي لم يغشاها المشط ابدا وبجلبابه القديم البالي من كثرة غسله وهو يسحب خيوط شراكه من النيل امام كوخه المبنى  من القش علي ضفاف النيل عند حافة المياه  علي الرمال حافي القدمين وكان صيده عدد من الاسماك اختبر احدها وقال الحمد لله ثم خلص باقي اسماكه من سنارته واعادها للنيل  زهدا في اسراف يقوده للمذموم .

كان الرجل الذي عاش من صغره  مطلقا الدنيا هائما في ملكوته الله درويشا لاتجد في لسانه إلا لا اله الله محمد يارسول وسبحان الله والحمد لله . يمضي في حياته التى قضي معظمها علي ضفاف النيل  منقطعا عن الناس متفرغا لعبادة الله وكان رزقه ياتيه من النيل يرمي شراكه وينتظرها فتجود عليه بما تجود وكان لا يأخذ منها الا مايكفيه ويعيد الباقي الي النيل .

كان الرجل يمضي في عبادته وعندما يريد ان يخلوا الي نفسه يختار كهفا من الكهوف التى حفرها الموج علي الشاطي ويدخل نفسها فيها ومعه كمية من حبوب الدخن كان قد اشتراها بما يجمعه من ساقط اخشاب الغابة فيعطنها في الماء في قرعة  ويقتات عليها ويشرب من مائها ولا يخرج الا ليلا ليقضي حاجة ويغتسل ثم يعود الي خلوته.

كان الرجل يتحدث مع الناس الذين كان عندما يذهب للسوق يتحلقون حوله ويحدثونه ويلتمسون من البركة لكنه كان يرد عليهم ردودا بعد ان ينظر الي الافق كانه يقرأ في حجب الغيب واغلب ردوده كان الناس لايفهمون قصده منها ولكنها في اغلبها نبؤات قد تتحقق يوما ماء .

قال لي محدثى ان الرجل لا يعرف متعة في الدنيا غير الذكر والعبادة حتى انه لايستعمل السكر او الملح يشرب من ماء النيل ويأكل الاسماك والدخن الحب .وان لايقبل صدقة او حسنة من احد. ودائما كان نظيف الثياب ونظيف الجسم .

يقال والعهد علي الراوي ان شخصا كان يعمل في السوق ويحب السهر ويغشي اطراف المدينة يمضي فيها ليله بين سماره وبنات الليل وخرج وهو ثمل ولم يعرف الطريق الي بيته فمر علي ضريحه ودخل وقال لقد امنت نفسي ومالي اليك تحفظنى حتى الصباح ونام  فلم يصحو الا والنهار انتصف فتفقد جيوبه وما عنده فوجدها كاملة فحمد الله وخرج وعند خروجه من منطقة المقابر قابله رجل فقال له لا تذهب تانى مكان ما كنت امس وانصرف . وذهب الي منزله وفي اليوم الثانى عصرا عاوده الحنين فلبس ملابسه وخرج وفي الطريق قابله نفس الشخص الذي سبق وان تحدث معه عند خروجه بالامس من المقابر قال له قال ليك ما تمشي  فسأله منو القال لي قال ليه ذلك الرجل واشار الي اول الشارع فرأي الشيخ يمضي في طريقه  معطيه ظهر ثم اخذ اللفة فجري ليلحق به ولكنه لم يجده وكان هذا خر يوم للرجل مع السهرات الحمراء.وقد التقيت بصاحب القصة التى امن علي الرواية وقال لي لم يحدث ان مر علي المقابر ولم يز قبره ورغم ان الرجل قد فات عمره الثمانون الا انه قال انه لا يحزنه الا عدم قدرته علي زيارته كما كان يفعل .

ويحكي الناس أيضا  ان رجلا كان يحب زوجته حبا كبير ولكنها كانت عاقرا لا تلد وهو لا يريد ان ياتى لها بزوجه اخري وكان يتمنى لو تنجب هي وهو في اشد الشوق للانجاب  فقابل الشيخ في الطريق فقال له  انا احب زوجتى ولكنها لا تلد فاعطينى الفاتحة علا الله يستجيب فانت رجل بركة  فقال له انت تريد ولد ولا بنت فقال له لو بالتمنى انا عاوز تيمان اولاد فكان الرجل يحمل تمرا فاخذ منه الشيخ تمرتين وأعطاها اياه وقال له أعطيها لزوجتك والطير بجي في الخريف وذهب .

ذهب الرجل لزوجته وكانت تجلس مع اختها وحكي لها ما دار بينه وبين الفكي نصر واعطاها التمرتين فقالت له: ((الولادة ربنا ماقسمها لينا ...ادينا ليها درويشك دا)) فرمت التمرتين فوقعن في حجر اختها التى كانت تجلس معها  فاكلتهم وشاء الله ان تنجب توأمين ذكور وتمضي هي في حالة عدم الانجاب حتى وفاتها

حاولنا ان نعرف اسم الرجل كاملا فلم نجد الا انه الفكي نصر وانه قريب للساده اولاد ميرغنى النجار  وان سنجه كانت تري فيه رجلا صالحا زاهدا ذو كرامات وتلتمس البركة منه وبنى له ضريح بمقابر سنجه وسميت المقبرة باسمه

 

تابع القراءة